1.在一天八小時的工作時間里，真正有效的工作時間平均約六個小時左右，如果一個人工作不太用心，則很可能一天的有效工作時間只有四小時；但如果另一個人特別努力，絕大部分心思都投注在工作上，即便下班時間，腦子里還不斷思考工作上的事情，產(chǎn)生新的創(chuàng)意，思索問題的解決方案等，同樣一天下來，可能可以積累相當(dāng)于十二個小時的工作經(jīng)驗，長期如此，則兩個人同樣工作十年之后，前者可能只積累相當(dāng)于六七年的工作經(jīng)驗，但后者卻已經(jīng)擁有相當(dāng)于二十年的工作經(jīng)驗。

　　這段文字主要強調(diào)的是（  ）。

　　A.習(xí)慣

　　B.方法

　　C.態(tài)度

　　D.經(jīng)驗
 

　　2.中國傳統(tǒng)的言說方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了這一點。老子的論述可以從兩方面來理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”�？梢姡�在老子看來，作為世界本真的“道”、“名”是與作為言說工具的道、名不一樣的。真正的“道”、“名”雖然可以被言說，但被言說的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言說，則根本無法論述“道”、“名”。因此，老子提倡一種“以言去言”的言說方式，即通過使人認識、領(lǐng)悟所言之道，達到“無言”，撤去語言的迷障，直達“道”之本真。

　　根據(jù)這段話，以下說法正確的一項是（  ）。

　　A.老子認為“道”、“名”是不可言說的

　　B.老子認為被言說的“道”、“名”與作為世界本真的“道”、“名”是同一的

　　C.老子言說“道”、“名”最終是為了使人認識、領(lǐng)悟“道”的本真

　　D.老子認為不應(yīng)用言說的方式論述“道”、“名”
 

　　3.遲鈍的人說，文學(xué)需要天才，我既沒有天才，就生來與文學(xué)無緣�？v然努力，也于事無補，白費精神。聰明人說，我有天才，這就夠了，努力不單是多余的，而且顯得天才有缺陷，天才之所以是天才，正在他不費力而又過人的成就。這兩種心態(tài)都很普遍，誤人不淺。

　　根據(jù)這段文字可以看出，作者認為（  ）。

　　A.天分是文學(xué)創(chuàng)造的基礎(chǔ)

　　B.遲鈍的人和聰明的人對文學(xué)的理解是不一樣的

　　C.公眾對文學(xué)的理解存在很多誤差

　　D.跨入文學(xué)的大門單憑自身的天分是不夠的




 

　　湖南公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
 

　　1.答案: C

　　解析:

　　據(jù)提問可知此題為表面主旨題。

　　文段主要說的是“工作是否用心，結(jié)果會大不一樣”。顯然是討論工作態(tài)度問題，C正確。

　　D項“經(jīng)驗”文段細節(jié)的構(gòu)成，不是關(guān)鍵的主體論說對象，文段是借助工作用心的人和工作不用心的人工作相同時間后獲取的工作經(jīng)驗的懸殊來說明好的工作態(tài)度的重要性，所以“經(jīng)驗”不是關(guān)鍵詞；A、B項觀點無法從文段中得出。故正確答案為C。
 

　　2.答案: C

　　解析:

　　據(jù)提問可知本題是細節(jié)判斷題。

　　通過本文最后一句“老子提倡一種‘以言去言’的言說方式……直達‘道’的本真”可知老子通過言說的“道”、“名”，最終是為了達到使人領(lǐng)悟“道”的本真的目的，所以C項表達正確。

　　根據(jù)“首先，‘道’、‘名’是可以道、可以名的”判斷A項與原文語意相反；根據(jù)“在老子看來，作為世界本真的‘道’、‘名’是與作為言語工具的道、名不一樣的”可知B項中“同一”的表述是錯誤的；同時根據(jù)最后一句老子提倡的正是“以言去言”的方式可知D項錯誤。

　　故正確答案為C。
 

　　3.答案: D

　　解析:

　　據(jù)提問可知該題為表面主旨題。材料為“分總”結(jié)構(gòu)，第一句先描述“遲鈍的人”的心態(tài)，即“文學(xué)需要天才，不然再多的努力也沒用”，第二句描述“聰明人”的心態(tài)，即“文學(xué)有天才就夠了，不需要努力”，最后一句為對兩種人心態(tài)的總結(jié)，表明作者的態(tài)度“兩種心態(tài)誤人不淺”，由此來強調(diào)表達“文學(xué)需要天才，更需要努力”，D項表述符合。A項不是文段所強調(diào)的內(nèi)容，文段主要強調(diào)“努力”，且不是作者的觀點。B項為客觀事實，而非作者的態(tài)度。C項表述太過籠統(tǒng)，并不是針對本材料提出的。故正確答案為D。