近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們生活方式和消費(fèi)模式也在改變和升級(jí)，外出旅游成為社會(huì)公眾的一項(xiàng)重要活動(dòng)內(nèi)容，旅游人數(shù)逐年大幅增長(zhǎng)。然而，旅游文明也常常遭遇著讓人尷尬的“一地雞毛”，尤其是一些游客的言行舉止著實(shí)讓人大跌眼鏡，從亂刻亂畫(huà)到隨地吐痰，從大聲喧嘩到蠻橫插隊(duì)，不僅在國(guó)內(nèi)斯文掃地，在國(guó)外也是大煞風(fēng)景。出門(mén)旅游本是一件尋找美、發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美的好事，休閑游玩的過(guò)程也是一個(gè)展現(xiàn)自我的過(guò)程，游客的一言一行、一舉一動(dòng)反映了個(gè)人的文明素養(yǎng)，也映射著國(guó)家的文明程度。

 

　　為什么不文明旅游現(xiàn)象屢禁不止?其原因固然是多方面的，但最根本的，或許在于人們對(duì)于不文明旅游行為的“習(xí)慣性忽視”，沒(méi)有養(yǎng)成一種文明自覺(jué)。旅游中的不文明行為多源于自私的心理，是不文明者對(duì)規(guī)則的漠視和公德意識(shí)的缺失。不排隊(duì)上廁所，因?yàn)槲业臅r(shí)間比別人更寶貴;隨地扔垃圾，因?yàn)槔�圾放在我手里不方�?hellip;…我們倡導(dǎo)文明旅游，也是希望旅行中的個(gè)體都能收斂一己私欲，為公共利益讓渡一部分權(quán)利。其實(shí)，文明是一種約定俗成的禮儀，是一種文化涵養(yǎng)的體現(xiàn)，是一種謙讓、一種感同身受、一種易地而處的理解。只有明白了文明的意義，才會(huì)有文明的行為。

 

　　“立志言為本，修身行乃先”。文明旅游重在行動(dòng)，美在德行。任何景區(qū)工作人員、相關(guān)旅游管理部門(mén)不可能24小時(shí)都一直在看護(hù)、提醒，因而，文明旅游更多依靠的是游客內(nèi)心的自覺(jué)。出游看風(fēng)景，殊不知看風(fēng)景的人也在看你。文明旅游、快樂(lè)出行正是美麗風(fēng)景中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，如果每個(gè)游客都能從自身做起、從細(xì)節(jié)做起，按序排隊(duì)、不亂扔垃圾、不亂刻亂畫(huà)，在看到他人的不文明行為時(shí)適時(shí)提醒，必定能營(yíng)造健康、舒適、文明的旅游環(huán)境。

 

　　提升公民文明法制是基礎(chǔ)，教育是根本途徑，需要學(xué)校、家庭等合力并舉加強(qiáng)國(guó)民文明素質(zhì)的養(yǎng)成，構(gòu)建相應(yīng)輿論場(chǎng)，不文明行為將迫于環(huán)境壓力而有所收斂。此外，適度曝光影響較大的不文明行為，從而引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和熱烈討論，讓民眾在討論中認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性，主動(dòng)摒棄不文明行為，是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

 

　　說(shuō)到底，小到一個(gè)人在公共場(chǎng)合扔不扔垃圾，大到一個(gè)國(guó)家國(guó)民公共意識(shí)的養(yǎng)成，都能折射出特定社會(huì)的發(fā)展階段、成熟程度、群己關(guān)系和社會(huì)生態(tài)。文明素養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，需要自?xún)?nèi)而外的自我修煉。而這只能通過(guò)公共事務(wù)的參與、制度文化的化育乃至雙向良性的互動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)改變、一點(diǎn)點(diǎn)定型，并在不斷取得共識(shí)的前提下，形成良好的行為習(xí)慣。只有將外部?jī)?nèi)化為“我的”，才能產(chǎn)生個(gè)體的責(zé)任與義務(wù)，權(quán)利和擔(dān)當(dāng)。